El conocimiento científico en general y el de las ciencias histórico-sociales en particular se encuentra fatalmente determinado por las leyes del mercado, no solo por su articulación a la gran industria, sino, sobre todo, porque su forma de producción es la misma de la producción mercantil. A partir de esta premisa, este texto propone para la discusión la tesis siguiente: la producción de conocimiento en las ciencias histórico-sociales está atravesada por las mismas contradicciones y límites inherentes al funcionamiento de la economía capitalista.

El texto que se presenta, intenta una reflexión crítica sobre el horizonte de sentido (progreso técnico) que articuló y articula el devenir de la curva civilizatoria de la modernidad capitalista, con el afán de dar argumentos de las razones de su fracaso como proyecto humanizante. Argumentos que se proponen para el debate. Con este propósito, la reflexión toma como base de su desarrollo argumental la propuesta teórica de Norbert Elías desarrollada en su trabajo “El proceso civilizatorio”, en lo que tiene que ver con sus dos categorías centrales, la sociogénesis y la psicogénesis.